القدس... مدينة مقسّمة

تاريخ الإضافة الأربعاء 28 أيار 2008 - 10:55 ص    عدد الزيارات 5167    التعليقات 0     القسم

        



عندما قرّر "تشنشل بنغا" رسم القدس لم يضعْ أمام عينيه لا سوراً ولا برج حراسة على ما يبدو. الفنان الهندي الذي يقطن في السنوات الأخيرة مع زوجته "الإسرائيلية" وولديْهما في القطمون رسم جسراً يخترق الخلفيّة الورديّة المتكتكة للرسم فارضاً نفسه على المشهد الطبيعي. بجانب الجسر استقرّت ثلاثة جيوش تقزّمت بالمقارنة معه.

 

هذا الرسم السريالي أبعد من أنْ يصف معرض مناظر القدس الذي بادرت له بلدية القدس بمناسبة اكتمال أربعين عاماً على توحيد المدينة. بل إنّه يناقضه.

 

البلدية بادرت في إطار التحضير لمعرض "عين للقدس– إسرائيل ترسم القدس" الذي سيفتتح في الأول من حزيران إلى إطلاق ماراثون رسم لخمسة أيام في ثمانية أحياء. 70 رساماً من كلّ "البلاد" استجابوا للدعوة وجاؤوا للمشاركة من بينهم قادمون جدد من روسيا وعلى رأسهم الفنّان يوسف كابليان من مؤسّسي قرية الفنانين في مستوطنة "سا– نور" الذي يرسم ويقطن في "نتانيا" منذ فك الارتباط. بينهم أيضاً مزيج من الفنانين الهواة الذين يمثّلون شرائح المجتمع: نساء أصوليات من المركز الجماهيري في "روميما" وفي المقابل نساء عربيات من بيت صفافا. 180 رسماً تم اختيارها من الأعمال الفنية التي عرضت.

 

رغم كلّ ذلك يبدو أنّ هناك خشية لدى الفنانين للمشاركة في المعرض وأحد الأسباب لذلك هو أنّ العرض يتمّ في منطقة مفتوحة من دون حراسة يضاف إلى ذلك أنّ قضية القدس هي مسألة مؤلمة كما يقول الفنان "آفي صبّح" أحد المبادرين لتنظيم المعرض في المدينة.

 

الفنّانون في المدينة وأغلبهم من خريجي كلية "بتسلال" (للفنون) قرّروا عدم المشاركة رغم دعوتهم لأنّهم يستصعبون المشاركة في عملٍ قسريّ خاضع لهدف محدد وموجود ضمن رؤية قومية حصرية كقضية توحيد القدس. أغلبية الفنانين فضّلوا رسم مناظر المدينة كما كان متوقّعاً ولم يرسموا رموزها ولم يتطرّقوا للأمور المثيرة للخلافات. ورغم ذلك يبقى التطلع للقدس الخيالية قائماً وحيّاً إلا أنّ الفنانين يتجاهلون المدينة نفسها والصراع العربي-اليهودي الذي يلقي بظلاله عليها. وكذلك الوضع الاقتصادي البائس والخوف الأمنيّ من العمليات "التخريبية".

 

الوحيدة في المعرض التي تطرّقت لرموز المدينة من خلال تفسيرٍ شخصيّ كانت روان ابو الهوى من جبل الزيتون والتي تدرس في "بتسلال". أبو الهوى تقول إننا لا نستطيع الابتعاد عن السياسة وتجاهلها من خلال التوجّه للطبيعة ولذلك رسمت المرأة الفلسطينية التي تمثل قريتها والقدس بالنسبة لها. الفنانون الروس في المقابل رسموا المدينة من وحي الخيال الذي يوجد لديهم حولها من خلال المنظار التاريخي الذي نظروا له فيها خلال السنين.

رابط النشر

إمسح رمز الاستجابة السريعة (QR Code) باستخدام أي تطبيق لفتح هذه الصفحة على هاتفك الذكي.



السابق

الأقصى.. ليس للأقصى!

التالي

ثلاثة توابيت باب الأقصى والمغاربة

مقالات متعلّقة

براءة درزي

55 عامًا على ضمّ القدس

الثلاثاء 28 حزيران 2022 - 9:23 م

في 1967/6/27، وافق "الكنيست" على مشروع قرار ضم القدس إلى دولة الاحتلال على أثر عدة اجتماعات عقدتها حكومة الاحتلال بدءًا من 1967/6/11 لبحث الضمّ. وعلى أثر قرار الضمّ، تحديدًا في 1967/6/29، أصدرت دولة ا… تتمة »

زياد ابحيص

حقائق جديدة في باب الرحمة لا بد من الحفاظ عليها

الثلاثاء 17 أيار 2022 - 11:16 ص

المعركة على مصلى  باب الرحمة دائرة منذ 2003 وتكاد تصل مع بداية العام المقبل إلى عامها العشرين، إذ يحاول الاحتلال قضمه وتحويله إلى مساحة مخصصة حصراً لليهود ضمن مخططه لتقسيم #المسجد_الأقصى_المبارك، وقد … تتمة »